建科園林景觀設(shè)計

淺談風水格局在建筑園林規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用

返回列表 發(fā)布時間:2024-4-1 15:29:30 來源:園林景觀規(guī)劃設(shè)計研究中心
       我國村鎮(zhèn)、城市建設(shè)中進行選址、規(guī)劃設(shè)計時一般都有看風水的傳統(tǒng),特別是在基礎(chǔ)選址時,負陰抱陽、背山面水的格局已成為風水理論的基準,風水已發(fā)展成為一項兼具迷信色彩和一定科學理論的環(huán)境科學。其含義就是指選址基地要呈現(xiàn)左右有砂山護衛(wèi)、前有曲水環(huán)抱、后有靠山的現(xiàn)象,也就是說選址基地要恰好位于山水環(huán)抱的中央,而且地勢平坦并有一定坡度。從而構(gòu)成了左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武的風水格局??梢韵胂?,這類自然條件下的環(huán)境封閉空間,非常有利于形成優(yōu)良的生態(tài)及局部小氣候。背山可以阻隔屏擋冬日帶來的寒流,面水則可以接收夏日南來的習習涼風,朝陽則可獲充足的日照,近水可便于獲取生活、農(nóng)業(yè)或其他生產(chǎn)活動所需用水,利于人們飲用及灌溉。處在河流階地上,除了耕作土壤肥沃這一天然有利條件外,還能夠防止洪水侵襲,而綠色植被在起到保持水土作用的同時,也能夠?qū)植繗夂蚱鸬揭欢ǖ恼{(diào)節(jié)作用。因此,風水格局的自然生態(tài)環(huán)境對人類很多生產(chǎn)生活的方方面面都非常有利,自然而然也就成為人人喜歡的吉祥福地了。

淺談風水格局在建筑園林規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用

       1、人與自然和諧相處
       建筑園林對城市環(huán)境有美化、裝飾的功能,是城市園林規(guī)劃設(shè)計中的重要組成部分,最終是為人類提供服務(wù)的功能。因此,建筑園林的設(shè)計應(yīng)是為游客提供休閑、怡人、舒適、生態(tài)的景觀環(huán)境,滿足人民大眾對娛樂休閑的需要,最終實現(xiàn)人與自然的和諧相處。建筑園林的規(guī)劃設(shè)計要從人們的心理需求和行為感覺出發(fā),要滿足人們對現(xiàn)代生活的交往溝通場所和活動空間的要求。在園林的規(guī)劃設(shè)計時,要先對人們接近園林的心態(tài)進行考慮,使設(shè)計出的園林基礎(chǔ)設(shè)施、綠化植物都能有親近感,所以要設(shè)計便利的入園通道。供人們交流的公共區(qū)域要充分考慮遮陽情況。廣場、道路、植物景觀、兒童游樂園等的設(shè)計要充分考慮位置的安排與當?shù)氐臍夂驐l件,以實現(xiàn)園林的整體環(huán)境效果為目標,科學合理地對園林的娛樂設(shè)施與植物景觀進行構(gòu)建,促進人與園林的和諧發(fā)展。
       2、因地制宜
       我國幅員遼闊,氣候也復雜多樣,南北方的氣候不同,要考慮地域環(huán)境的差異,采用適宜于自然的生活方式,建筑園林也會呈現(xiàn)出不同的風格。
       1)江南風格。江南地區(qū)是長江中下游的河網(wǎng)地區(qū)。其庭院比較狹窄,組群比較密集。城鎮(zhèn)中大型組群很多,包括大住宅、會館、寺廟、店鋪、祠堂等,而且?guī)в袠欠浚恍⌒徒ㄖt比較自由靈活,包括一般住宅、店鋪等。建筑屋頂坡度陡峻、翼角高翹,雕刻彩繪很多,裝修精致富麗。其建筑風格總體來說是秀麗靈巧。
       2)北方風格。北方地區(qū)是淮河以北黑龍江以南的平原地區(qū)。其組群方正規(guī)則,庭院較大但尺度合宜。沒有較大的造型起伏,屋身低平且屋頂曲線平緩。多由磚瓦建造,木結(jié)構(gòu)用料比較大,裝修比較簡單。其建筑風格總體來說是開朗大度。
       3)嶺南風格。嶺南地區(qū)是珠江流域山岳丘陵地區(qū)。其建筑平面較規(guī)整,房屋高大,庭院很小,門窗較狹窄,封火山墻較多,屋頂?shù)钠露榷妇?,翼角起翹風大。城鎮(zhèn)村落中的建筑封閉性很強,比較密集,其雕刻、彩繪富麗繁復,手法非常精細。其建筑風格總體來說是輕盈細膩。
       3、坐北朝南
       中國的特殊地勢決定了我國的氣候為典型的季風型氣候。此氣候夏天有太平洋的涼風,而冬天則有西伯利亞的寒流,一年四季風向變化不定。坐北朝南,不僅可以方便采光,還可以規(guī)避北風。風水學人為,風有陰風和陽風之分,要適當?shù)匾?guī)避西北風。所以,可以在園林的南部設(shè)置一些如廣場、老人活動區(qū)、兒童游戲區(qū)等的活動場地,將天然優(yōu)勢充分利用。
       4、順乘生氣
       中國的傳統(tǒng)風水學其實就是幾千年來中國人在生活中積累的經(jīng)驗而整理出的一套環(huán)境學問。在穴居時代,古人就已經(jīng)對山川形勢有了很深的研究??偟膩碚f,全球的表面,不是山就是水,而且是山水相依的存在形勢。古人在經(jīng)驗中體會到了山中游走的龍氣,而水有界氣的作用,因此水的走勢決定著龍氣的走向。人類居住環(huán)境的好壞,其山形水勢非常重要。所以,風水就是對人類居住的環(huán)境中,龍氣與水勢的影響。所以風水中,風也就是氣,水就是水勢。氣候、風向、太陽出沒的變化,影響著生氣和方位的變化。在園林植物的配置中,我國要對氣象變更的規(guī)律進行掌握,依據(jù)四季的變化,選擇適合不同季節(jié)的不同園林植物進行種植,從而適應(yīng)四季的動態(tài)變化。實現(xiàn)以動制動,豐富園林的內(nèi)涵。在對功能區(qū)進行規(guī)劃時,也要根據(jù)風向與朝向進行設(shè)計。
       5、綠化植物的種植方位
       “宅后有榆,百鬼不近”、“前不栽楊,后不栽柳”等風水口訣,都反映出園林綠化的植物栽種規(guī)則。從現(xiàn)代科學的角度分析,確實是有迷信的表現(xiàn),但也有一定的科學道理。比如,在東方種植桃樹具有科學性,桃樹是開花較早的植物,種在東向可以使其獲取充足的陽光,有利于開花;又如門前不宜栽種大樹或密林,以科學解釋便是大樹或密林會遮擋陽光的照射。

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