在全球化的浪潮中，我國傳統(tǒng)的
園林景觀設(shè)計(jì)思想受到較大的沖擊，雖然滿足了人們吸收外來文化的心理需求，但也導(dǎo)致我國的傳統(tǒng)文化沒有受到重視，我們賴以生存的環(huán)境遭到了較大破壞。筆者認(rèn)為，園林景觀設(shè)計(jì)師可以應(yīng)用和傳承我國傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)思想，打造出富有民族特色的景觀設(shè)計(jì)，使園林景觀設(shè)計(jì)具備深遠(yuǎn)的文化和藝術(shù)涵義。
1、“天人合一”思想的傳承和應(yīng)用
古代人崇尚自然，順應(yīng)自然，在打造園林景觀的過程中，追求人造景觀與自然景觀相結(jié)合，能夠把人們的生存環(huán)境融入到自然中去，達(dá)到“天人合一”的景觀效果。因此在自然環(huán)境愈發(fā)惡劣的背景下，“天人合一”的思想也是打造現(xiàn)代園林景觀的重要思想。
2、“因地制宜”思想的傳承和應(yīng)用
現(xiàn)代社會(huì)中的人們，每天接觸得最多的是穿梭的車輛和高聳的大廈，缺乏了和大自然的交流和接觸。因而現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中充分吸收和汲取“因地制宜”的設(shè)計(jì)技巧，充分利用場地中的山、水、植物等資源合理布局，為人們提供一個(gè)親近自然、富有特色的園林景觀。
3、意境創(chuàng)造思想的傳承和應(yīng)用
在景觀設(shè)計(jì)中對意境的打造能夠給人帶來情感上的共鳴，為你的景觀設(shè)計(jì)提高一個(gè)層次。通過這種意境的創(chuàng)造，在空間物質(zhì)化的表現(xiàn)與無限的聯(lián)想之間，以空間、形體、文化、寓意所呈現(xiàn)出的信息載體，它涉及這樣一種理念：即存在著一種超越個(gè)人理解力并能借助于一種中間媒介達(dá)到的群體共通的普遍的狀態(tài)。有意境的園林是耐人尋味的，意境是我國做園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的名師巨匠所追求的核心，也是中國園林景觀外形設(shè)計(jì)具有世界影響的內(nèi)在魅力。
